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Prince Mark·深度} “城之源”作者谈创作起源

在我开始着手动笔写“城之源”两、三年前,适逢泰国社会掀起了一阵谈论Suphankanlaya的热潮。

我们大家都已经很清楚Suphankanlaya是纳黎萱(全名宋德特·帕·纳黎萱·马哈拉吉,暹罗五大帝之一,别称“黑王子”)的王姐。他们两位殿下都不得不在(缅甸)勃固充当人质。

后来有一年纳黎萱逃回(出生地)彭世洛,但Suphankanlaya却得继续留在当地,因为她刚刚为(缅甸国王)勃印曩(又译为“莽应龙”)诞下公主,而殿下和公主留在当地可以让我们(即暹罗)与勃固的关系更加顺利。

读到这些故事是开端,也是我创作“城之源”灵感来源。我在阅读期间就有了进一步的思考。其实在漫长历史中的每一回战争计谋,都有一群维系民族社稷的重要角色,这群人就是被当成礼物敬献出去或是沦为人质的女人。

而男人……则发动军队开战。一旦成功,就会留下伟大之名,成为英雄,而这群女人却没有人提及,没有得到任何颂扬,尽管她们为此付出了痛苦悲伤,尽管她们就好比支撑起一棵大树的最宝贵的根。

这宝贵的根被深埋在土壤里,没有谁看到,也因此很少有人能想到,尽管她们是那么的重要,尽管她们是甘愿牺牲自己生命中的一切来铸就。

在有了主旨以后,在有了动心的想法以后,我就深入研究继续阅读……我注意到除了Suphankanlaya以外,还有很多记载,找出来读并不难。读到的大部分故事都有关来自北部城邦的公主……从以前的年代一直到郑王时期,接着是拉达那哥欣王国各代国王,再到拉玛五世时期的Dara Rasmi公主(1873.8.26-1933.12.9,清迈公主,拉玛五世朱拉隆功的王妃)。拉玛五世让暹罗成为强大的王国,并且让兰纳免于落入西方白人之手。

我在定好故事以后,选择拉玛五世时期为历史背景,因为这一时期有不同国家之间以及我们国家内部的政治游戏和计谋……有统治形式方面的变化,这也导致新事物与旧事物之间的冲突。

所有这一切都可以用来我要创作的故事的背景。我用了大概两年多时间收集读过的每一本书以及每一本论文中的资料和图片。

收集到足够多资料可以让我在写作时放宽心,不会跌跌撞撞走入迷途而导致故事缺乏真实,这才动手写第一章。

这就是“城之源”的起源,也是我写每一部作品的第一步,只是方法相同而情节不同而已。

Suphankanlaya简介(来自wiki):Suphankanlaya(生于1554年,卒年不详)是暹罗公主,后成为缅甸国王莽应龙的王妃。关于她的生平历史记录很少,但有关她的传说在泰国却很多,泰国人尊她为民族英雄。

Suphankanlaya是彭世洛总督Mahathammarachathirat(后成为阿瑜陀耶王)的女儿,是暹罗国王纳黎萱和厄迦陀沙律(别称“白王子”,纳黎萱之弟,在纳黎萱死后继位)的姐姐。1564年,她的父亲成为莽应龙在勃固的家臣,她的两个兄长也被带往勃固充当听差和人质。

根据泰国方面说法,1571年Suphankanlaya同意作为莽应龙的王妃,他们的联姻也巩固她父亲与缅甸国王的同盟,而她的兄长也因此得以回国。她与莽应龙育有两个孩子。莽应龙死于1581年,Suphankanlaya又嫁给莽应龙之子南达勃音。1584年,她的父亲反叛了南达勃音,违背了同盟誓言,于是战争爆发。她的父亲在1590年死亡,她的兄长纳黎萱继续战争。1593年,纳黎萱获胜并杀死南达勃音之子Mingyi Swa(传说是在象背上决斗)。南达勃音在得知儿子的死讯后勃然大怒,刺死了Suphankanlaya,当时Suphankanlaya正怀着南达勃音的孩子,已有八个月身孕。

而缅甸方面关于Suphankanlaya的记载很少,只说她与莽应龙生有一女,没提到她后来又与莽应龙之子南达勃音成亲。

Dara Rasami公主简介(来自wiki):Dara Rasami公主出生于1873年8月26日,是清迈Inthawichayanon国王之女,她的母亲是Kawalorot国王之女。Dara Rasami公主幼年即接受多种外语以及王室传统教育。随着英国在19世纪六、七十年代逐步入侵缅甸,暹罗担心英国会吞并掉清迈王国。1883年有传言说维多利亚女王想要收养Dara Rasami公主,而暹罗方面认为这是英国企图吞并兰纳。朱拉隆功国王派遣他的兄弟去清迈提亲,提出让Dara Rasami公主成为他的王妃。1886年,Dara Rasami公主离开清迈,住进曼谷的大王宫,成为却克里王朝的王妃。Dara Rasami在1889年诞下Vimolnaka Nabisi公主,可是小公主只活了不到三岁就夭折。Dara Rasami公主深受打击,毁掉所有她本人以及她丈夫和女儿在一起的照片和画像。拉玛五世在1910年去世后,Dara Rasami公主继续住在Dusit宫,直到1914年返回清迈。她在1933年病故。



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