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那段别人的“芳华”

长达几分钟的舞蹈,让我想起了《与青春有关的日子》中,大院玩主卓越老提到要请女青年看芭蕾舞剧《红色娘子军》,却至死没能兑现。在禁锢的七十年代,看真人版的《红色娘子军》意味着什么呢?一群短袖短裤的青春女子,在面前做各种高抬腿的动作,而且你还带着你正在撩的女票,你说意味着什么?

叶京——这个比冯小刚更正宗的大院子弟——拍的这部电视连续剧里,始终没有出现的镜头,在冯小刚的《芳华》里,出现了。而且,开始的那段舞蹈,比娘子军们的芭蕾青春多了,性感多了。

很久以来,看到冯小刚,就想起《与青春有关的日子》中的冯裤子,想起他的那帮哥们。现在,成为大导演的冯裤子,带了一帮美女给哥们跳舞来了,以此纪念大家当年对女人的胸部和大腿充满想象的青春。所以,冯导说“这部电影我惦记了四十年”,实在是太够哥们义气了。

“芳华”呢,也是青春的意思。不过,这不是那个时代人们共同的青春。公开的信息说,电影的产生,缘起于小说原创加电影的编剧严歌苓和冯小刚的共同记忆——文工团经历。所以,这段“芳华”仍然属于大院,只不过将北京的部队和部委大院,换成了地方部队文工团大院。

很轻易地在电影中找到了类似于《血色浪漫》中的二元叙事:平民与红色贵族子弟不一样的芳华。平民出生的刘峰、何小萍行为乖张,在文工团受嘲笑、受鄙视、受欺侮,战争中一个失去了胳膊,一个失去了正常,在片子要结尾的时候,在潦倒中相依为命;而大院子弟陈灿、郝淑雯又阳光又自信,战争中也毫发无损,最后成为了商品社会的成功人士。即使并非来自大院,但也有几分背景的的萧穗子、林丁丁,最后也成了名作家或者移了民。

这是部仍然有关血缘叙事的电影。电影中反复出现的文工团大院照壁上的领袖像,暗示了血缘的归宿。张贤亮在《绿化树》中说“你让我的青春焕发出来,但是,这次青春并不属于你!”——没错,这次青春是属于伟大领袖的。红色的孩子——这次他们没有在北京地安门的街头拍砖或者什刹海碴冰,而是在文工团排演厅的领袖颂歌声中绽放芳华。

当照壁上的巨幅领袖像被天空中飘下的一张庞大的黑布遮蔽的时候,他们看起来绚丽多彩的芳华进入尾声了。从此以后,大院子弟一边在商品社会继续享用着优越的血缘带来的种种好处,一边对商品社会发出恶毒的调侃与诅咒,然后呢,对平民社会做出仗义状,如同郝淑雯对刘峰所做的那样。

文工团大院没有新意。样板戏般的色彩没有新意。打仗那一段情节也没有新意。虽然打仗的场面从视觉效果上远超《集结号》。打仗是大院叙事中必须的,它的功能在于证明江山虽然不是红色的孩子们打的,但他们也是有种的。在《与青春有关的日子》里,没有战争,红色的孩子们就把下海经商看做打仗,他们还把广州称为“敌占区”,高叫“为了胜利,向我开炮”呢!

但是,《芳华》中打仗的那段情节确实也没有什么必要。除了告诉我们有这么件事情,而且在这个过程中,两个平民孩子一个残了,一个疯了,对红色的孩子们又有什么影响呢?你把打仗的这段拿掉,对整部影片也没有任何损害。

红色的情结、难以掩藏的优越感和片断化的青春记忆混杂在一起,构成了大院叙事的基本特征。这部《芳华》也没有脱离这个路数。像张晓刚的“大家庭系列”中的人物一样,从王朔、姜文、叶京到冯小刚,脸上都留下了抹不去的印记。

用华丽的色彩把视线牢牢拴在文工团大院和几个角色身上,轻轻地撩动观众心尖尖上最柔软的部分,小心地避免触碰思想,最终解除观众的思考,是这部电影的特点。话说回来,如果触碰了,思想了,我们也看不到这部电影了。但如果仅有这些,《芳华》就主旋律了,冯导也就不是冯导了。时而出现的充满揶揄的画面,以及大院-平民二元叙事所呈现出的客观事实,也透露出某些历史与现实的信息和冯导的机智或油滑。这个话题就此打住,再说就敏感词了,你懂的,冯导更懂的。

我注意到,电影确实让不少人感动了。散场时久久不愿离去的多是油腻男女,而我身边的80、90后呢,他们在片尾《绒花》的歌声刚响起的时候,就纷纷离场了。我很理解。像我这样油腻的年龄,很容易用文工团员的芳华冒充自己的芳华,以填补自己灰色而阴暗的青春记忆,就像早些年用《血色浪漫》中的钟跃民的浪漫冒充自己的浪漫一样。其实,当年要进部队文工团,那真得用一步登天来形容。一方面得有天人一般的才华,另一方面呢,得有刘晓庆那种神话般的经历。

在看电影的过程中,我很担心电影中会出现文工团排演《红色娘子军》的镜头——这在当年不是很自然的事吗?而且,而且,而且,严歌苓还在成都军区文工团跳了八年芭蕾舞!但是,直到最后,跳芭蕾的娘子军也没出现。毕竟,冯大导演早已不是当年的冯裤子。他技术娴熟地处理了这件事:给娘子军们换了套衣服。



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